--> ( 1 ) جواهر الكلام ، ج 37 ، ص 100 والأمر كما أفاده ، إذ لو كانت الصحيحة وافية بإثبات ضمان القيميّ بقيمة يوم الغصب أو التلف لم يكن وجه في الاشكال على صاحب الجواهر قدّس سرّه المستدلّ بها . وإن لم تكن وافية به لم يبق مجال لقوله بعد سطرين « فيردّه إطلاقات الروايات الكثيرة في موارد كثيرة : منها صحيحة أبي ولَّاد الآتية . ويتأكد الإشكال بناء على ما عن نسخة التهذيب - التي عوّل عليها المصنّف - من تعريف « بغل » الظاهر في إرادة البغل المعهود ، لا بغل كلَّيّ حتى يحتمل ضمان القيميّ بالمثل ، بأن تكون القيمة بدلا عن البدل .